占位居中
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一部海峽兩岸合作編修的統(tǒng)宗世譜
時(shí)間：08-11瀏覽量：207中華鄒氏是歷史悠久、名人輩出、影響巨大的一個(gè)姓氏，在中華姓氏發(fā)展史上占有十分重要的地位。今天，海峽兩岸合作編修的《中華鄒氏族譜》第一卷，由湖北省崇文書(shū)局出版發(fā)行了，這是鄒氏家族發(fā)展史上的一件大事，一件喜事!從《中華鄒氏族譜》第一卷的編修過(guò)程來(lái)看，它是海峽兩岸鄒氏宗親密切合作、共同心血和智慧的結(jié)晶;從《中…
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進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)譜牒學(xué)的認(rèn)識(shí)與研究
時(shí)間：08-11瀏覽量：321黨的十一屆三中全會(huì)后，特別是中國(guó)譜牒學(xué)會(huì)的成立，揭開(kāi)了家譜收集整理與研究利用的新篇章，同時(shí)，各地新修家譜也呈現(xiàn)了新熱潮，為此，我們應(yīng)不斷加強(qiáng)對(duì)譜牒學(xué)的認(rèn)識(shí)與研究，為宗譜的收集整理與利用研究和續(xù)修家譜做出新貢獻(xiàn)。譜牒又稱宗譜、族譜、家譜等，她是一個(gè)家族的血緣紐帶，是家史和宗族文化的重要族源世系、繁衍生息…
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武進(jìn)的驕傲 蕭氏的榮耀
時(shí)間：08-11瀏覽量：335中華蕭氏源流長(zhǎng)，兩朝飛龍通江鄉(xiāng)。蕭梁功績(jī)傳千秋，國(guó)史濃書(shū)齊梁皇。齊梁故里鑄輝煌，人文傳承興鄉(xiāng)邦，蕭氏再聚桑梓地，倡修統(tǒng)譜寫(xiě)華章。今天，來(lái)自海外和全國(guó)各地的蕭氏宗親代表和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者，相聚在具有歷史紀(jì)念意義和象征意義的武進(jìn)東城里、蘭陵故城區(qū)、蕭氏桑梓鄉(xiāng)、王業(yè)創(chuàng)基地，共同進(jìn)行《中華蕭氏大統(tǒng)總譜》方面的學(xué)…
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武進(jìn)千年譜事續(xù)輝煌
時(shí)間：08-11瀏覽量：269在步入小康社會(huì)的今天，走在武進(jìn)城鄉(xiāng)的街頭路面，無(wú)論是鄉(xiāng)鄰碰面還是老鄉(xiāng)聚會(huì)，在相互寒暄過(guò)后，經(jīng)常會(huì)探詢起一個(gè)共同的話題：“你們的家譜修得如何了?”“你們什么時(shí)候頒譜?”等等。家譜、修譜、頒譜，這些與人們久違了半個(gè)多世紀(jì)的詞匯，已經(jīng)隨著“盛世修譜”的歷史慣性重又回到了人們的日常生活中。譜牒經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的沉…
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研究張姓文化，促進(jìn)社會(huì)和諧
時(shí)間：08-11瀏覽量：165記中華張姓始祖——揮公受封得姓紀(jì)念大會(huì)同根同源，共拜始祖，在春和景明暖風(fēng)日麗的季節(jié)，北宋理學(xué)大師，關(guān)枉夫子張橫渠載公二十八世孫張世敏先生的邀請(qǐng)下，常武區(qū)，也是江蘇唯一的代表團(tuán)，一行七人前往中原地區(qū)的河南有濮陽(yáng)市，參加張姓始祖受封得姓暨張姓研究成立十五周年慶典活動(dòng)和張姓歷史名人銅像的揭碑儀式等。四月二十…
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舊譜價(jià)值的發(fā)掘
時(shí)間：08-11瀏覽量：103老譜資料的利用要在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上，經(jīng)考證、比較和多方論證后才能定奪。藍(lán)本不一定毫無(wú)差錯(cuò)，但它相對(duì)于其他舊譜的可信度大，且其缺憾，可據(jù)他譜補(bǔ)正，使之完善后達(dá)到可信。這種補(bǔ)正了的可信藍(lán)本譜，則可定為修新譜的依據(jù)范本。范本的確立，其最大優(yōu)越性在于可避免修譜過(guò)程中出現(xiàn)一系多說(shuō)的“多中心”弊端。如有不慎，這種…
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無(wú)錫市錢鏐研究會(huì)派員赴魯祝賀
時(shí)間：08-11瀏覽量：316明萬(wàn)歷初年，安徽廣德人錢繼道(字行佚，又字達(dá)卿)自皖遷魯，定居山東沂州府磊石村(今臨沂市高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)磊石村)，為臨沂錢氏始遷祖。400多年來(lái)，臨沂錢氏于此子孫繁衍，瓜瓞綿綿，現(xiàn)已傳到十八世，后裔遍布全國(guó)各地。臨沂錢氏自清朝到民國(guó)，先后修過(guò)兩次宗譜。第一次在清乾隆十年(1746)，由六世祖錢瑨組織錢氏后裔為錢繼道…
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堂號(hào)的意義
時(shí)間：08-11瀏覽量：211堂號(hào)，本意是廳堂、居室的名稱。因古代同姓族人多聚族而居，往往數(shù)世同堂，或同一姓氏的支派、分房集中居住于某一處或相近數(shù)處庭堂、宅院之中，堂號(hào)就成為某一同族人的共同徽號(hào)。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家廟的匾額上題寫(xiě)堂名，因而堂號(hào)也含有祠堂名號(hào)之含義，是表明一個(gè)家族源流世系，區(qū)分族屬、支派的標(biāo)記…
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家譜中看人文掌故
時(shí)間：08-11瀏覽量：281有一次我在朋友家里看到一本家譜，舊時(shí)的宣紙已然泛黃，用棉線裝訂，沒(méi)了封面，前后各缺了數(shù)頁(yè)，并且有明顯的蛀蟲(chóng)啃洞的痕跡。細(xì)說(shuō)時(shí)，這位夏姓朋友十分自豪：老家在張澤(今大浦鎮(zhèn))施蕩，原先家中有家譜一套共四本，裝幀完好，文革中四去其三?！靶液梦夷锿低挡卦诖舶逑虏艣](méi)被抄去……”可是卻因?yàn)楸４娌簧贫露嗵幤茡p。朋友…
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關(guān)于祠堂文化的發(fā)言
時(shí)間：08-11瀏覽量：217各位老朋友、新朋友，上午大家好!首先，對(duì)江頭村周氏宗親和企業(yè)界的朋友們，為會(huì)議提供良好的條件，表示最誠(chéng)摯的感謝!2011年即將過(guò)去，新年又要來(lái)臨，在這新舊交替之際，我們沉痛地送走了一位譜牒界的老朋友老戰(zhàn)友馮仁坤先生，我撰就一副挽聯(lián)總結(jié)了他的一生，并表達(dá)了我們對(duì)老朋友的敬意!海內(nèi)存知己，勤勞一世，堪為吾儕表率…
