二零一零年三月，我有幸參加了無錫八士橋地區(qū)“過氏滸塘橋支”支譜發(fā)譜大會。在會議期間，認(rèn)識了無錫朱氏宗親朱滕棚下支族友朱國均老先生，他告訴我說，他處正在修輯錫山朱氏“朱滕棚下支”宗譜，問我村附近有沒有朱姓人居住。我說：“在我村上就住有不少朱氏族人。”他欣喜地要求我?guī)椭鷦訂T我村朱氏共同修輯朱氏家譜，我爽快地答應(yīng)了他的要求。

　　回家后，我及時找到我村的朱姓村人朱英良、朱進良、朱倫太多人，將八士地區(qū)正在修輯朱氏家譜的信息告訴了他們，并要求他們乘朱滕棚下村修輯之機，共同將南廟橋的朱氏家譜修通。然而，經(jīng)過我多次動員，無法奏效。我只得向朱國均老先生打招呼，稱我村朱氏人暫時沒有修輯宗譜的打算。以后，無錫朱氏朱滕棚下支只得獨修自村家譜，于2010年11月28日告竣付印。

　　二零一一年十二月上旬，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院國畫班研究生、清華藝術(shù)創(chuàng)作研究會理事、無錫太湖藝術(shù)院院長、濱湖區(qū)軒廷藝術(shù)館館長朱軒廷畫家，在我朋友何定德的陪同下找到我家，要求幫助他找到地處紅旗鄉(xiāng)青石橋朱姓的祖根，他的諄諄尋根之情，感動了我，我丟下手中活，根據(jù)我手頭僅有的朱氏資料，在我的“館藏家譜目錄中”鎖定目標(biāo)，然后三人一起前往無錫市圖書館五樓古藉部。請工作人員拿出了由朱繼祖在1924年纂修的“聽彝堂”木活字本16冊朱氏宗譜(本次修輯應(yīng)二十四冊，缺失八冊)。我們?nèi)苏J(rèn)真仔細的查閱朱畫家所在的青石橋世系，最終沒有找到所需的有關(guān)資料。在再次翻閱時，我意外地發(fā)現(xiàn)了無錫白擔(dān)山朱氏“南廟橋支”的譜本，這是我村的朱氏家譜。出于對研究家譜的喜愛和執(zhí)著，特別是自己同一村的朱姓家譜，我認(rèn)真地翻閱起來。在家譜后面的三十五世、三十六世中，我所熟悉認(rèn)識的朱氏老人的名字一次次映入眼簾，他們的面容不住地在我的腦海中顯現(xiàn)。我大喜過望，就如當(dāng)年我在上海圖書館找到我太公的名字一樣高興。朱軒廷畫家說：真是“有心栽花花不開，無心插柳柳成行”。我無意間捕捉到本村朱氏的信息，為南廟橋朱氏續(xù)修家譜奠定了基礎(chǔ)。

　　紅旗鄉(xiāng)青石橋朱畫家的祖根，我倆擇日一起去上海圖書館找尋，原來他處是無錫地區(qū)朱氏另一脈“古吳朱氏”的后裔，找到祖脈，圓了他的尋根夢。

　　從上海回來后，我找到我村朱氏后人朱進良，我告訴他在無錫市圖書館找尋紅旗青石橋朱氏的時候，看到民國年間所修輯的“南廟橋支”朱氏譜本，他深有感觸的說：“我的爺爺叫什么?我的太公叫什么?我都不知道，有了家譜就什么都知道了?！彼硎驹敢獬鲑Y印回本村朱氏家譜。事后第二天，我當(dāng)即去無錫市圖書館，分別從民國十三年修輯的朱氏宗譜卷三、卷五、卷九、卷二十三的頁面中找尋到南廟橋及南廟橋神龍壩支朱氏的大部分資料，還缺失南廟橋支朱氏世系1——15世、神龍壩支世系的1——25世的資料。

　　資料印回后，碰到朱建生的姐姐朱玉英，她是我小學(xué)的同學(xué)，她的弟弟是企業(yè)家，有一定的經(jīng)濟實力，我與她講：“南廟橋的朱氏家譜資料已經(jīng)找到，盛世修譜，現(xiàn)在各姓氏都在續(xù)修家譜，請你與你弟弟商量一下，能否叫他挑挑擔(dān)子，為朱氏族人做點好事，爭取將南廟橋朱氏的家譜接續(xù)修通?！?/p>

　　朱玉英她辦事認(rèn)真，熱心公益事業(yè)，在她的啟發(fā)下，朱老板主動與我聯(lián)系。當(dāng)他看到南廟橋支的朱氏譜本時，特別是看到了他的父親朱薛寶的名字時更是激動萬分，感概萬千，表示愿意辦成此事。在以后的幾天里，他分別去朱氏族人家中宣傳續(xù)修朱氏家譜事宜，在各朱氏后裔積極配合下，續(xù)修工作進展順利。

　　新年過后的正月，我騎車前往八士橋，聯(lián)系上白擔(dān)山紫陽朱氏“朱滕棚下支”朱國均老先生，一同來到他處老年活動室，試圖找到缺失的資料。然而，無果而返。三月初，因宜昌馬氏家譜事宜，我前往江陰文林路遙譜牒辦事，有幸結(jié)識東北塘朱姓老板朱榮興先生，由他引見結(jié)識了錫山區(qū)宣傳部部長朱華先生。朱部長也是一個修譜熱心人，在他的幫助下，找到并復(fù)印齊南廟橋支譜、神龍壩支譜所缺失的資料。有了新的資料，隨即進行編排，承上啟下，接上二村分支支譜，水到渠成，朱氏家譜告竣付印。新譜的問世，依靠朱氏族人的鼎力支持和續(xù)譜人員的辛勤勞動，它為族人提供了真實的歷史資料，給后輩留下了珍貴的人文檔案。希望族人珍惜收藏好這一族內(nèi)史料。

　　這次續(xù)修，對舊譜中，例如迫于封建禮教招婿中的不實載錄，根據(jù)事實恢復(fù)本來面目;對于尚德務(wù)實方面適當(dāng)載入，上承先人意志，下啟后裔子孫。續(xù)修的體例格式，基本按照舊譜，革新的是女兒同樣入譜，納婿亦以女兒為主線，重修后對房族的支脈遠近、親疏，族人可以了如指掌。但愿為子孫者，以知祖為本，更要以知祖以德為本。愿中華朱氏源遠流長，光前裕后，永久昌盛。