華氏宗譜:十二卷,首一卷,末一卷/(清)華學(xué)炯等纂修.清同治11年(1872)詒谷堂刻本.10冊.書簽、書名頁題華氏山桂公支宗譜。山桂公支屬通四支鵝湖派,通中公璞曾孫悰韓,元明之際徙居鵝湖,悰韓孫宗隆號山桂,為是族支祖。卷首源流序、凡例、傳、墓志銘、哀辭、祠記、墓記、墓考、世系源本等,余卷為各分支世系。是譜系我國近代…
筆者八十年代初,就業(yè)余從事家譜收藏與研究,至今已收藏家譜五千余冊。2006年,無錫收藏古玩的朋友告訴我有一套無姓家譜,上面只寫了“第五氏族譜”,可能是這套族譜的第五本。結(jié)果在古玩店里放了三個月還沒賣出,我聽完后內(nèi)心隱隱覺得這可能是國內(nèi)罕見姓氏的家譜,因為自己早已了解到陜西一帶有人姓“第五”,但沒想到確真有…
《河南始祖蔡氏開派各省通譜》,共二卷。清·蔡國祥初纂,蔡由貴等續(xù)修,清·同治五年(公元1866年)濟(jì)陽郡本。本通譜又名《濟(jì)陽通譜》,宋淳熙六年蔡源首修。該譜的世系圖記述了蔡姓早期的史實,追溯了從人文初祖黃帝到周文王姬昌,從蔡叔度開國到蔡齊侯亡國,追述了蔡澤到蔡質(zhì)的世系傳承。記載了漢昭帝時的丞相蔡義為蔡澤之子;…
余讀小學(xué)時,先父乾九公常秉燭達(dá)旦,主修岳陽坪橋河何氏族譜,是為第五次修譜。余常侍父磨墨展紙,亦翻閱第四修何氏族譜,始知我族乃系元末,始祖尚父公乃福建省福州府福清縣萬安鄉(xiāng)人,任湖廣岳州府尹,后因農(nóng)民起義,不克回里,攜子仲謙公,便擇居于岳陽南鄉(xiāng)洞庭湖東面之坪橋河落業(yè)。仲謙公生三子:真孫、福孫、元孫。真孫留…
閱讀了舊譜的基礎(chǔ)上,經(jīng)考證、比較和多方論證后才能定奪的。藍(lán)本不一定毫無差錯,但它相對于其他舊譜的可信度大,且其缺憾,可據(jù)他譜補(bǔ)正,使之完善后達(dá)到可信。這種補(bǔ)正了的可信藍(lán)本譜,則可定為修新譜的依據(jù)范本。范本的確立,其最大優(yōu)越性在于可避免修譜過程中出現(xiàn)一系多說的“多中心”弊端。如有不慎,這種“多中心”會毀…
錫山高氏宗譜:十卷/.高映川,高文海纂修.民國24年(1935) 誦芬堂鉛印本. 10冊共城侯子羔公為始祖,晉陵令瓊臺公為南渡第一世,十一始祖孟永公,遷居無錫青城鄉(xiāng),為遷錫始祖。卷首原譜序跋、凡例,卷一第一至第八世系總表、各房世系分表,卷二至卷四各房世系表,卷五譜傳、行狀、傳記等,卷六誥命、祭文等,卷七祠堂圖、祠記等…
顧氏分編涇里支支譜:九卷/顧寶玨,顧寶琛纂修.民國22年(1933)惇敘堂木活字本.9冊始祖野王,仕南朝陳至黃門侍郎,世居蘇州銅坑。至明季,夔字舜臣之子學(xué)自上舍分支涇里。學(xué)為由上舍遷涇里祖,學(xué)生四子:性成,自成,憲成,允成,別為四房,是譜即四房子孫所修。卷載顧憲成事較詳。卷一譜序、條例、上古世系、先世傳系、大宗統(tǒng)…
昨天,數(shù)百名秦氏后裔打著雨傘、身著雨衣,個個面帶笑容,匯聚濱湖區(qū)胡埭。他們是到秦氏宗地胡埭西溪來親眼瞧瞧一本深藏86年后才現(xiàn)身的宗譜的。西溪位于胡埭西南角,是錫西地區(qū)第一個中共黨支部誕生地。在這塊土地上聚居著數(shù)百戶秦姓村民,他們都是秦觀的后裔。在惠山二茅峰下,至今還留有一個“秦龍圖墓”,并豎有“秦觀墓”…
家譜即宗譜,又稱族譜、家乘,它是以家庭為基礎(chǔ),以記載家庭世系和族人事跡為中心的表冊書籍。所謂當(dāng)代家譜,即新中國成立后各地續(xù)修的家譜,它包括由國家出版機(jī)構(gòu)發(fā)行和民間自行梓刻的家譜。收藏當(dāng)代家譜有利于尋根問祖,增強(qiáng)民族凝聚力。尋根問祖,認(rèn)祖歸宗,是歷代中國人的執(zhí)著追求。近年來,我們在各種新聞媒體上…
《蘇氏族譜》十八卷蘇辛伯、蘇清泉等編纂,民國三十八年(版面為三十七年,序為三十八年)(1949)蘇氏聚星堂鉛字排印本,武進(jìn)區(qū)鄭陸鎮(zhèn)蔡家頭蘇俊大藏本,存卷一、二、三、四(三、四為一冊)、五下、八上、八下、十上、十中、十下、十一、十二、十五、十六、十七、十八共十六冊。此譜始修于明萬歷三十六年此為八修本。該譜以…
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